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劇情賞析
編輯推薦
凱歌香檳
娜塔莎·奧基弗,海莉·貝內特,湯姆·斯圖里奇,本·邁爾斯,里奧·蘇特,薩姆·賴利,保羅·瑞斯,卡拉·西摩,克里斯·拉金,安森·布恩,伊恩·克寧漢,塞西莉·克利夫,Joseph Rapp,David Emmanuel該片基于Tilar J. Mazzeo所著小說《The Widow Clicquot: The Story of a Champagne Empire and the Woman Who Ruled It》，講述19世紀法國凱歌酒莊早年的堅韌發家歷程，將這個標志性橙色品牌背后的迷人年輕女子形象栩栩如生地展現出來。 凱歌香檳1772年由商人菲利普·克里科創立，其子弗朗索瓦·克里科與商業大亨尼古拉斯·龐薩丁的女兒芭比·妮可·龐薩丁結婚后，夫妻倆逐漸接手酒廠，一同發展香檳事業。七年后，弗朗索瓦在30歲時因傷寒突然去世，震驚的菲利普打算清算公司，27歲的芭比決定接管丈夫的生意，成為19世紀初期在男性主導的世界中經營國際企業的首批商業女性之一。在當時的法國，寡婦是唯一不需要經過丈夫或父親的同意進行工作、讀書的女性。 因為戰爭，酒業一度搖搖欲墜，公司面臨破產，芭比通過將香檳出口到俄羅斯力挽狂瀾，拿破侖戰爭期間，凱歌香檳在整個歐洲的皇室宮廷取得了大幅進展，將其確立為整個歐洲上流社會和貴族青睞的飲品方面發揮了重要作用。
非凡
馬克·韋伯,露西·格里菲思,大衛·克萊頓·羅杰斯,雷恩·威爾森天才科學家大衛創造了世界首具擁有高度人工智慧的機械人亞當，并邀請當紅的科技雜志記者蕎依，進入實驗室進行一週的近距離專訪。在採訪的過程中，蕎依深受聰明又充滿抱負的大衛吸引，萌生情愫的兩人開始越走越近，而將一切看在眼裡的亞當，竟產生如人類般的忌妒情緒，行為更變得有些怪異與偏激...
志愿軍：浴血和平
張子楓,宋佳,朱亞文,陳飛宇,彭昱暢,肖央,王硯輝,郭濤,王傳君,周政杰,張宥浩,吳昊宸,王挺,郭曉東,李晨,杜江,馮紹峰,閆妮,阿如那,曲禾,王雨甜,于謹維,王陽,張雪迎,劉軍,朱一龍,辛柏青,袁凱,梁靖康,于清斌電影《志愿軍》三部曲系列終章《志愿軍：浴血和平》聚焦抗美援朝第五次戰役后直至簽署停戰協議期間“邊打邊談”的作戰歷程。前線戰斗血火交鋒，談判桌上唇槍舌劍，面對敵人的一再挑釁，中華兒女合力反擊，誓要奉陪到底，經過747天的抵死奮戰，終于打破了美軍不可戰勝的神話，搏來了期盼已久的和平。
身體集合.zip
金玟錫,金彩恩,權雅凜,姜俊圭,金亞炫,趙宇麗老么記者詩京潛入邪教團體取材。詩京被受邀參加特別的儀式，信徒們依序祈願並獻上祭品。接著終於輪到詩京了，這時她才驚覺祭品竟然是身體的一個部位，這令她衝擊不已。眼睛、鼻子、嘴巴……圍繞在身體各部位的6個故事，當集滿身體所有部位時，血淋淋的恐懼就會覺醒！
狗心1988
葉甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鮑里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·魯斯拉諾娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克謝·米羅諾夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,謝爾蓋·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亞·拉平娜米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰的文學大師。其代表作《狗心》、《白衛軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯當局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復名譽、蘇聯文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現在他的作品進入現代經典之列，被譽為20世紀最偉大的文學珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文學圈子里獲得一致好評，人們發現它確實尖銳地抨擊了現實，但它抨擊的是現實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關于哲理和社會的深邃思考。 國際知名的醫生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優生學試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發展階段的”人——沙里科夫。 這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。 在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責任。實際上，布爾加科夫繼續闡釋著一個重大的主題：人不應該僭越，不應該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學變為破壞客觀規律的迷信，狂熱蠻干地“創造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學，卻缺乏對人類社會的責任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。 而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術只能創造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經受了自作自受的“科學實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。” 看來，人要充當上帝——造物主的角色，結果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。
7天之前
往日的承諾如今被當作債務來索要，塔里和卡達爾必須揭開母親安貢的秘密在七天結束前拯救自己的性命。