劇情簡介
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地獄究竟有幾層
李莉莉,呂小龍,袁雯,張寧,唐軍影片以日本隨軍記者秋山和美的調(diào)查為主線，揭露日軍慰安所黑幕及731部隊(duì)人體實(shí)驗(yàn)等歷史檔案，展現(xiàn)其因揭露真相被迫害淪為慰安婦的經(jīng)歷。劇情通過主角撰寫《地獄中的慰安婦》調(diào)查報(bào)道，還原慰安婦強(qiáng)制征召體系及日軍制度化性暴力運(yùn)作機(jī)制。該片是早期觸碰到“慰安婦”主題的影片，影片曾在錄像廳、小縣城火車站放映，后經(jīng)刪減在CCTV6播出，使許多觀眾首次了解到“慰安婦”歷史，上映后亦引發(fā)對戰(zhàn)爭遺留問題的社會討論
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致命錄像帶
Calvin Reeder,萊恩·休斯,亞當(dāng)·溫加德,Hannah Fierman,Mike Donlan,Joe Sykes,Drew Sawyer蓋里（Calvin Reeder 飾）、扎克（Lane Hughes 飾）等人是一伙無惡不作的不法之徒，某天他們接到委托，要闖入某戶人家偷取一盒神秘的錄像帶。空空蕩蕩的大房子里，只有一個(gè)死去的老人坐在電視機(jī)前。他們無所顧忌，播放了那盤錄像帶：第一段視頻中，一群年輕人帶著針頭攝像頭去夜店狂歡把妹，卻遭遇一名奪命妖妹；一對旅行中的情侶入住Motel，期間他們偶遇一名請求搭車的女子，夜晚更有人潛入他們的房間，厄運(yùn)降臨；兩男兩女驅(qū)車去林區(qū)度假，卻遭遇兇殘的殺手；一對網(wǎng)絡(luò)情侶通過視頻聊天，女子聲稱經(jīng)常在家中聽到奇怪的聲響。鏡頭前，一幕幕恐怖畫面接連上演。萬圣節(jié)，幾名男子以外遭遇了神秘而殘酷的儀式，他們介入其中，自己的命運(yùn)也發(fā)生改變。 錄像帶結(jié)束，恐怖故事卻剛剛來開序幕……
119緊急呼叫2026 橫濱大停電
清野菜名,瀨戶康史,見上愛,一之瀨颯,前原滉,中村友理,佐藤浩市,酒井大成,三浦獠太,堀內(nèi)敬子,遠(yuǎn)山俊也,長野博,莉子,柏原收史,丸山禮年末的橫濱消防通信指令中心異常繁忙，事故、疾病、火災(zāi)與各種糾紛不斷。此時(shí)，是否引入“AI指令員”取代人工的議題引發(fā)內(nèi)部對立。除夕夜突發(fā)大規(guī)模停電，全市混亂、報(bào)警激增，指令員們在極限狀態(tài)中持續(xù)接警與指揮救援。作品描繪他們直面困難時(shí)堅(jiān)持工作的理由，以及“拯救他人”這一行為的真正意義。城市陷入黑暗，他們必須用僅存的“聲音”守護(hù)生命。
戴口罩的小狗
庫德萊提,瑪麗塔,沈周繁星妮妮（沈周繁星 飾）的父母都是養(yǎng)蜂人，為了能夠讓蜜蜂吃飽花蜜，他們一家人總是奔波在追趕花海的旅途之中。妮妮的父母工作非常忙碌，能夠陪伴妮妮的，只有家里養(yǎng)的小狗阿鐵，然而，在一次遷徙中，阿鐵跑丟了，這讓妮妮感到非常的傷心。幸運(yùn)的是，阿鐵并沒有流落街頭成為流浪狗，雖然它不巧被卡在了石縫中，但得到了來山中游玩的安尼瓦爾一行人的救助和收留，安尼瓦爾也十分喜歡這只小狗，喜歡到了不愿意將它歸還給原來的主人。最終，安尼瓦爾良心發(fā)現(xiàn)，決定狗歸原主，但在這個(gè)節(jié)骨眼上，阿鐵被耍猴人張三偷走了。
狗心1988
葉甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鮑里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·魯斯拉諾娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克謝·米羅諾夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,謝爾蓋·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亞·拉平娜米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實(shí)尖銳地抨擊了現(xiàn)實(shí)，但它抨擊的是現(xiàn)實(shí)中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因?yàn)樽隽巳说哪X垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實(shí)驗(yàn)室怪物的每個(gè)細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個(gè)科幻故事，但是實(shí)際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考。 國際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗(yàn)，把一個(gè)剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。 這個(gè)能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個(gè)懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個(gè)狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時(shí)文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時(shí)用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。 在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個(gè)自然界的責(zé)任。實(shí)際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個(gè)重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個(gè)上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運(yùn)的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。 而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險(xiǎn)些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個(gè)研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個(gè)沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。” 看來，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。
郊區(qū)男孩 3
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