明日不可

　　原名南營神經(jīng)精神醫(yī)院的昆池巖精神病院，最早建立于20世紀(jì)60年代。在特殊的時(shí)代它曾經(jīng)歷了無比的輝煌，然而更為人熟知的則是該醫(yī)院身上所發(fā)生的各類恐怖事件。現(xiàn)如今，早已廢棄的昆池巖醫(yī)院被CNN票選為全球七大恐怖之地之一，更由此吸引無數(shù)尋求刺激的青年男女來此探險(xiǎn)。三個(gè)月前，兩名青少年來此探險(xiǎn)，結(jié)果在直播中遭遇詭異事件，下落不明。此后，《恐怖世代》劇組在魏河俊的召集下，網(wǎng)羅了吳雅妍、樸智賢、夏洛特（文藝媛 飾）、李丞旭、樸成勛、劉帝允等人前往昆池巖，更試圖打開備受詛咒的402室。　　夜幕降臨，全球網(wǎng)友一道觀看這場恐怖盛宴……

　　《尸骨袋》改編自斯蒂芬·金（Stephen King）的同名恐怖小說。　　暢銷小說作家Mike Noonan（皮爾斯·布魯斯南 Pierce Brosnan 飾），在妻子Jo(安娜貝絲·吉什 Annabeth Gish 飾)死后，無法走出悲痛的深淵。他不斷地夢到和Jo一 起購買的緬因州湖畔別墅，夢到裝在袋子里的腐爛尸骨，夢見Jo也從裹尸袋中奔跑而出。終于他在Jo的召喚下回到了那棟詭異的別墅。在那里，他卷入了一樁年輕美貌寡婦與家財(cái)萬貫的祖父對小女孩的撫養(yǎng)權(quán)爭奪戰(zhàn)，并不時(shí)遭遇神秘鬼魂的騷擾。那些不斷升級(jí)的噩夢，還有神秘鬼魂的騷擾，都讓他意識(shí)到，這個(gè)小鎮(zhèn)隱藏著一些秘密，而死去的Jo也有事情想要告訴他……

　　20世紀(jì)30年代，戰(zhàn)爭的幽靈盤桓世界上空。納粹相信妖術(shù)可以幫助他們邁向勝利，于是派出手下四處尋找便捷的“治世良方”。1936年，在美國西弗吉尼亞的一個(gè)偏僻鄉(xiāng)村復(fù)仇溪，誠實(shí)善良的沃爾納一家迎來一名不速之客。隸屬于北美地區(qū)德國遺產(chǎn)學(xué)術(shù)委員會(huì)的理查德·沃斯博士（Michael Fassbender 飾）來到這里，借住在沃爾納家。一家人雖然心有惴惴，不過看在錢的份上欣然接納沃斯博士，并對其表現(xiàn)出誠摯的熱情，卻不曾想對方帶來了難以置信的災(zāi)難。　　2007年，警察伊萬·馬歇爾（Henry Cavill 飾）生活正陷入困境。他的哥哥維克多（Dominic Purcell 飾）一度消失。當(dāng)他以為兄長已死時(shí)，維克多卻突然出現(xiàn)，帶著弟弟來到復(fù)仇溪。維克多究竟經(jīng)歷了怎樣的磨難？這與30年代沃爾納一家的遭遇又有什么關(guān)聯(lián)？

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評(píng)，人們發(fā)現(xiàn)它確實(shí)尖銳地抨擊了現(xiàn)實(shí)，但它抨擊的是現(xiàn)實(shí)中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因?yàn)樽隽巳说哪X垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實(shí)驗(yàn)室怪物的每個(gè)細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會(huì)主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個(gè)科幻故事，但是實(shí)際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會(huì)的深邃思考。　　國際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗(yàn)，把一個(gè)剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。　　這個(gè)能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個(gè)懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個(gè)狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識(shí)而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動(dòng)物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時(shí)文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時(shí)用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個(gè)自然界的責(zé)任。實(shí)際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個(gè)重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個(gè)上帝便是自然、社會(huì)的客觀法則。試圖超越社會(huì)、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會(huì)的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會(huì)帶來可怖的厄運(yùn)的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險(xiǎn)些置其于死地的社會(huì)敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個(gè)研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個(gè)沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”　　看來，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。